原來語文是有人、情、味的

                    記第九屆“語文報杯”全國中青年教師課堂教學(xué)大賽

劉譯

2013年7月底，伴隨著滾滾熱浪，兩年一次的“語文報杯”全國中青年教師課堂大賽在長沙火熱開幕，我們幾位年輕教師在語文組長喬紅勝老師的帶領(lǐng)下趕往長沙，去見證這一場來自全國各地語文教學(xué)骨干精英的巔峰對決。這一次的大賽共有來自15個省市的15位語文教師參賽，參賽文本被分為文言文、小品文、詩歌、小說以及作文五個競賽單元，這五個競賽單元可以說是高中語文教學(xué)中最大的難點，所以在這次隨行聽課中，我受益匪淺。而總結(jié)起來就是人、情、味三個字。

一．人

語文簡單說是語言和文字，一個靠嘴巴，一個用手寫，可這些都離不開人，所以語文課堂應(yīng)該是個以人為本的課堂，而課堂中最重要的人就是學(xué)生。在這次的教學(xué)大賽中，面對陌生的學(xué)生，參賽的教師依舊能夠關(guān)注學(xué)生，能給予學(xué)生及時的鼓勵，不緊不慢，從不曾為意外而惱怒，更不會板著面孔一本正經(jīng)、不茍言笑。這樣的老師讓學(xué)生輕松、更讓課堂自在。而教學(xué)過程中能及時關(guān)注到學(xué)生，不輕易打斷學(xué)生的發(fā)言則真正體現(xiàn)了教師的“以生為本”的教育理念。猶記得河北省石家莊市二中的楊繼光老師在上作文課《讓你的認識更加深刻》時，帶著一串葡萄上課，這樣的開場立刻就讓枯燥的作文課變得新鮮，而隨后面對學(xué)生不甚成熟的練筆，楊老師循循善誘，不緊不慢地讓學(xué)生從最初選擇如何吃葡萄的淺薄見解最終深入到對人生、對生活態(tài)度的思考上。那份關(guān)注和耐心不正是一名優(yōu)秀教師“以生為本”理念的展示么？還記得在某節(jié)課上。一個學(xué)生在回答完問題后一本正經(jīng)地提出了一個讓全場教師哄堂大笑的觀點，面對這樣的意外，參賽教師沉著應(yīng)對，首先表揚了學(xué)生的勤于思考，然后讓其余的同學(xué)對該同學(xué)的觀點提出見解，最后自己做出總結(jié)。這樣的處理，不僅保護了學(xué)生，同時也化解了課堂上的危機。一個“以生為本”的語文課堂讓我們不僅看到教師教育理念的與時俱進，更讓學(xué)生在這樣的氛圍中更好地成長，這不正是語文教育中“人文性”的一種體現(xiàn)么？

二．情

語文課堂離不開文本，這些文本都是作者在當(dāng)時當(dāng)刻的真實感觸，可以說每一篇文章都是作者至真至情的體現(xiàn)，可是如何發(fā)掘這份情，并讓學(xué)生更好地體會這份情才是對教師教學(xué)水平真正地考核。面對這樣的考驗，安徽省馬鞍山市第二中學(xué)的周文福老師用一堂《陳情表》給出了自己的詮釋。蘇軾曾說“讀《陳情表》不哭者是為不孝”這樣高度的贊譽為文章的解讀帶來了不小的難度，面對“更關(guān)注自身”的九零后學(xué)生，如何讓這些尚未涉世的學(xué)生了解到李密的這份“孝”？周老師在導(dǎo)入部分首先亮出的是“大學(xué)之道，致在明德”這句話，而這句話是長沙明德中學(xué)的校訓(xùn)，學(xué)生自然是十分熟悉，再進一步深問古代何謂“明德”時，學(xué)生也就明白，最大的“德”就是忠和孝。有了這樣的認識再探尋李密的難處，學(xué)生自然就了解李密要陳的是忠孝不能兩全之情。然后周老師再兵分兩路，分別闡釋李密為何要盡忠、為何要盡孝這樣的問題，學(xué)生自然就開始了解到李密之難，知道了這一切，再去把握“陳情”的言辭，學(xué)生的理解也就順理成章，而在這些過程中周老師又讓學(xué)生演練假如你是李密，你該如何選擇？如果你是皇帝，你會怎樣辯駁？......之類的問題，在演繹中讓學(xué)生真切的體會到李密的情感。當(dāng)最后一遍讀起這篇文章時，所有聽課的教師都聽見了學(xué)生或哽咽或低沉的朗讀，仿佛他們就是那個左右為難、忐忑不安的李密......整堂課調(diào)度有序、師生互動有效，讓情貫穿全文，又讓學(xué)生的真實體驗貫穿整個課堂和對文本的理解中，讓人不得不嘆服周老師對情感挖掘的功力。當(dāng)然除此以外，也有不少語文教師能做到以情動人，讓我們不斷體會作者的情感。語言和文字一旦離開了情也就沒有任何意義了，而這份情如果不能發(fā)掘出來讓學(xué)生體會，對于學(xué)生而言也就毫無意義，讓學(xué)生在語文課上用理性包裹感性，在感性中糅合著理性，才是語文課堂最理想的狀態(tài)。

三．味

所謂的“味”就是語文味。語文課作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，因為涵蓋性廣，內(nèi)容豐富，教學(xué)中不可避免地會牽扯到各類知識，以致我們時常會讓語文課變成歷史課，政治課，讓語文課缺少了原本屬于它的“語文味”。 語文味理論的創(chuàng)立者程少堂先生認為，語文味即“在語文教學(xué)過程中，在主張語文教學(xué)要返樸歸真以臻美境的思想指導(dǎo)下，以共生互學(xué)（互享）的師生關(guān)系和滲透教師的生命體驗為前提，以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)、豐富學(xué)生的生存智慧、提升學(xué)生的人生境界和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣為宗旨，主要通過情感激發(fā)、語言品味、意理闡發(fā)和幽默點染等手段，讓人體驗到的一種富有教學(xué)個性與文化氣息的，同時又令人陶醉的詩意美感與自由境界�！睔w根結(jié)底，“語文味”是語文課的靈魂，“語文味”的有無是決定語文課優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)之一�？勺龅竭@一點又是難的。這次大賽中專家組有意識選擇了一些科技小品文，這樣的文章本身感性的色彩并不是很多，在缺少“情”的情況下，教師能讓語文課上的更像語文課才是關(guān)鍵。于是在大賽中，我看到《中國建筑的特征》里對于細節(jié)的描寫，雖然沒什么感性，但是那細致入微的描寫讓我對那些難懂的專業(yè)名詞也有了認識；我也看到理性思維下《人是能思想的葦草》里生動貼切的比喻；體會到《說木葉》里描寫背后強大的畫面感......而這些都是我們平時在上課時較少注意到的。

長沙之行雖然短暫，但是這次的觀摩讓我對優(yōu)質(zhì)的語文課堂有了更深的體會和認識，讓我對自己的教學(xué)水平有了更進一步的認知，也為未來的我樹立了一個奮斗的目標(biāo)。語文課堂上的人、情、味才是真正的語文課。